BOTEZAT ȘI CREȘTINAT
LECTURA I
Să rămână în voi ce aţi auzit de la început.
Citire din Scrisoarea întâi a sfântului apostol Ioan 2,22-28
Preaiubiţilor, cine este mincinosul dacă nu cel care neagă că Isus este Cristosul? Acesta este Anticristul, cel care-i neagă pe Tatăl şi pe Fiul. 23 Oricine îl neagă pe Fiul nu-l are nici pe Tatăl; cine-l mărturiseşte pe Fiul îl are şi pe Tatăl. 24 În ce vă priveşte, să rămână în voi ceea ce aţi auzit de la început! Dacă rămâne în voi ce aţi auzit de la început, şi voi rămâneţi în Fiul şi în Tatăl. 25 Şi aceasta este promisiunea pe care el însuşi ne-a făcut-o: viaţa cea veşnică. 26 V-am scris acestea despre cei care vă înşală. 27 Dar în ce vă priveşte, rămâne în voi ungerea pe care aţi primit-o de la el şi nu aveţi nevoie ca să vă înveţe cineva, ci, întrucât ungerea lui vă învaţă despre toate – iar ea este adevărată, şi nu falsă -, după cum v-am învăţat, rămâneţi în el! 28 Şi acum, copii, rămâneţi în el, pentru ca, atunci când se va arăta, să avem încredere şi să nu fim făcuţi de ruşine de el, la venirea lui!
Cuvântul Domnului
PSALMUL RESPONSORIAL
Ps 97(98),1.2-3ab.3cd-4 (R.: 3cd)
R.: Toate marginile pământului au văzut mântuirea Dumnezeului nostru.
1 Cântaţi-i Domnului un cântec nou,
pentru că a făcut lucruri minunate;
dreapta şi braţul lui cel sfânt
i-au venit în ajutor! R.
2 Domnul şi-a făcut cunoscută mântuirea,
şi-a descoperit dreptatea înaintea neamurilor,
3ab şi-a adus aminte de îndurarea şi de fidelitatea lui
faţă de casa lui Israel. R.
3cd Toate marginile pământului
au văzut mântuirea Dumnezeului nostru.
4 Strigaţi de bucurie către Domnul, toţi locuitorii pământului!
Aclamaţi, cântaţi psalmi şi tresăltaţi de bucurie! R.
ACLAMAŢIE LA EVANGHELIE Evr 1,1-2a
(Aleluia) După ce în trecut a vorbit în multe rânduri şi în multe moduri părinţilor noştri prin profeţi, Dumnezeu, în aceste zile din urmă, ne-a vorbit nouă prin Fiul. (Aleluia)
EVANGHELIA
După mine vine cel care înainte de mine a fost.
Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos după sfântul Ioan 1,19-28
Aceasta este mărturia dată de Ioan, când iudeii au trimis de la Ierusalim unii preoţi şi leviţi ca să-l întrebe: “Cine eşti tu?” 20 Iar el a recunoscut şi nu a negat. A mărturisit: “Nu sunt eu Cristos!” 21 L-au întrebat: “Atunci, cine? Eşti tu Ilie?” El a răspuns: “Nu sunt!” “Eşti tu Profetul?” A răspuns: “Nu!” 22 Aşadar, i-au zis: “Cine eşti? Ca să dăm un răspuns celor care ne-au trimis. Ce spui despre tine însuţi?” 23 El a zis: “Eu sunt glasul celui care strigă în pustiu: «Îndreptaţi calea Domnului!», după cum a spus Isaia profetul”. 24 Iar cei trimişi erau dintre farisei. 25 L-au întrebat şi i-au zis: “Aşadar, de ce botezi, dacă tu nu eşti nici Cristos, nici Ilie, nici Profetul?” 26 Ioan le-a răspuns, zicând: “Eu botez cu apă; dar în mijlocul vostru este unul pe care voi nu-l cunoaşteţi, 27 care vine după mine, căruia eu nu sunt vrednic să-i dezleg cureaua încălţămintei”. 28 Acestea s-au petrecut în Betania, dincolo de Iordan, unde boteza Ioan.
Cuvântul Domnului
Doamne Dumnezeule, ajută-mă să înțeleg cine sunt. Vreau să-mi cunosc punctele forte și slăbiciunile, virtuțile și viciile, tendințele păcătoase și modul în care pot colabora cu harul tău. Ajută-mă să-mi cunosc misiunea și vocația, astfel încât să pot coopera cu Tine la planul Tău de mântuire și de răspândire a Împărăției Tale.
Cine ești?
Marți, 31 decembrie, am citit începutul Evangheliei după Sfântul Ioan (In 1,1-18) și am fost introduși în mărturia lui Ioan Botezătorul despre Isus ca Lumină și Cuvânt al lui Dumnezeu: „Acesta este cel despre care am spus: „După mine vine un bărbat care a fost înaintea mea, pentru că era mai înainte de mine” Iudeii și-au trimis preoții și leviții să investigheze mesajul și gesturile lui Ioan de la râul Iordan. Bineînțeles, au vrut să afle dacă el era una dintre persoanele promise în Scripturi: Era Ioan Cristosul (Mesia) prezis de Isaia și Daniel, Profetul promis de Moise sau întoarcerea lui Ilie prezisă de Malahia? Pe de o parte, Ioan neagă că ar fi Cristos, Profetul și Ilie. Pe de altă parte, Ioan se dovedește a fi conectat cu toți cei trei. Ioan nu este Cristosul, dar este cel care îl va boteza pe Isus și va fi martorul ungerii lui Isus ca Mesia de către Duhul Sfânt. Ioan nu este profetul asemănător lui Moise, dar este numit de Isus cel mai mare dintre profeți. Ioan nu este reîncarnarea fizică a lui Ilie, dar el împlinește profeția despre întoarcerea lui Ilie și merge înainte cu spiritul și puterea lui Ilie.
Eu botez cu apă…
Ioan se vede pe sine ca Vocea care strigă în pustiu. El știe că împlinește profeția din Cartea profetului Isaia (40,3-5). Vechea profeție se referea la faptul că Domnul își va elibera poporul din Babilon până la Muntele Sion (Ierusalim), la fel cum îi eliberase odinioară din Egipt până la Muntele Sinai. „Eliberarea din Babilon nu numai că reproduce exodul anterior din Egipt, ci anticipează o salvare mai măreață în viitor, când Dumnezeu va veni în trup pentru a elibera lumea de păcat și moarte. Prin Întruparea Cuvântului în Isus Cristos, slava Domnului este revelată pe deplin (In 1,14). Cei care au primit botezul lui Ioan nu au fost făcuți creaturi noi. Dar au fost pregătiți prin slujba înaintemergătorului, care a predicat pentru a pregăti calea pentru Cristos, singurul prin care ei puteau fi făcuți noi creaturi. Căci Botezul lui nu este numai prin apă, cum a fost cel al lui Ioan, ci este și prin Duhul Sfânt” (Ignatius Catholic Study Bible: Isaia, 70). Isaia a prevăzut ungerea lui Mesia, nu cu untdelemn, asemenea profeților, preoților și regilor lui Israel, ci cu Duhul Domnului (Is 61,1). Ioan Botezătorul va da mărturie despre această ungere spirituală a Fiului lui Dumnezeu (In 1,32-34).
Cristos și anticriștii
Prima Scrisoare a Sfântului Ioan, din care este preluată prima lectură, conține un minunat joc de cuvinte. El îi opune pe „anticriști ” – cei care neagă pe Isus Cristos – cu „botezați” (cei unși) – cu cei care mărturisesc că Isus este Cristos. Ioan încearcă să protejeze comunitatea creștină de eretici și de învățăturile lor eretice. El îi numește anticriști, mincinoși, înșelători, și profeți falși. Prin contrast, cei care au fost unși (botezați), rămânîn uniți cu Tatăl și prin Fiul, primesc promisiunea vieții veșnice, sunt învățați ce este adevărul , și au o încredere de nezdruncinat. Aceasta nu reprezintă încrederea arogantă care îi caracteriza pe mulți dintre cărturari și farisei, ci încrederea smerită a unui copil care încredere deplină în grija Tatălui ceresc, în harul lui Isus Cristos și în puterea Duhului Sfânt.
Domnul Isuse, am fost binecuvântat să primesc harul dumnezeiesc. Acum mă bucur de calitatea ta de fiu al Tău divin prin obținută prin Sacramentul Botezului. Când voi pierde harul tău prin păcat, întoarce-mă înapoi prin Sacramentul Spovezii.
Ce ar trebui să fac pentru a arăta că apreciez harul botezului? Mă comport ca un copil al lui Dumnezeu? În ce mod colaborez cu harul lui Dumnezeu? Ce fapte de milostenie și caritate, potențate de harul divin, am făcut în ultima perioadă?
Material pregătit după o traducere și adaptare a unui text publicat pe site-ul:
Urmăriți și: