EUHARISTIA

Prin atotcunoașterea sa dumnezeiască, Isus știa exact ce avea de făcut atunci când a intrat în Ierusalim, în Duminica Floriilor și i-a trimis pe apostolii săi să pregătească, pentru seara zilei de Joi, masa de Paște. El știa că se va dărui în mod sacramental apostolilor săi în acea noapte. De asemenea, el știa că, în Grădină, după acea primă Euharistie, va consimți pe deplin voinței Tatălui. Știa și că va fi arestat odată ce își va încheia rugăciunea. Domnul Isus a văzut totul, a știut totul și a consimțit la toate.

Întreaga viață a lui Isus a condus spre acest moment sacru care a început cu Cina cea de Taină. Cina Preasfântă a devenit memorial veșnic la care fiecare dintre noi este chemat să participe. Întăriți cu darul Trupului și Sângelui său Preasfânt, cu Sufletul și Dumnezeirea sa, suntem invitați să îl însoțim pe Domnul nostru în fiecare zi a vieții noastre în acceptarea sa, în agonie, în trădarea, arestarea, suferința, moartea și învierea sa. Deși acesta ar trebui să fie scopul nostru zilnic, celebrăm aceasta într-un mod cu totul aparte participând la Triduum-ul din Joia Sfântă, Vinerea Mare și Duminica Paștelui.

Totul începe cu Joia Sfântă. De fiecare dată când participăm la Sfânta Liturghie, participăm la Cina cea de Taină. Darul sacramental al Sfintei Euharistii transcende timpul și ne conduce la altarul Domnului din încăperea de sus, din Cenacol. Acest dar ne-a fost oferit în Joia Sfântă, Vinerea Mare și Duminica Paștelui. Când ne împărtășim cu Sfânta Euharistie, ne este transmis, pe deplin, rodul sacrificiului său din Vinerea Mare și al învierii sale din Duminica Paștelui. Vom înțelege pe deplin acest mister profund doar numai vom ajunge în Ceruri și vom avea parte să ne bucurăm de fericita vedere a Sfintei Treimi. În acel moment, vom fi cuprinși de o admirație veșnică pentru tot ceea ce a împlinit Isus în timpul Triduum-ului. Deocamdată, însă, trebuie să reflectăm la acest mister în rugăciune și să rămânem deschiși comunicării spirituale pe care Domnul ne-o oferă.

Dumneavoastră înțelegeți ce reprezintă Euharistia? După ce a celebrat Euharistia, Domnul Isus a mers în Grădina Ghetsemani, însoțit de Petru, Iacob și Ioan. Acești trei apostoli ne reprezintă pe fiecare dintre noi. Euharistia ne invită să ne alăturăm lui Isus, în Grădină, consimțind cu întreaga noastră viață, pe deplin, voinței Tatălui. Euharistia ne invită să acceptăm suferința și nedreptatea, să ne asumăm și să purtăm crucea care ne-a fost încredințată, să murim împreună cu Domnul ca să avem parte, împreună cu el, de Înviere. Fără a fi întăriți cu Preasfânta Euharistie, acceptarea suferinței ne va fi imposibilă și, asemenea celor trei apostoli, puterile noastre vor slăbi. Abia mai târziu, cei trei apostoli și toți ceilalți (cu excepția lui Iuda!), primind toate harurile Euharistiei, aveau să rămână vigilenți, vor consimți voinței Tatălui și aveau să fie dispuși să moară și să învie împreună cu Cristos.

Meditați la frumusețea acestei nopți. Una dintre cele mai frumoase practici în bisericile catolice din întreaga lume este dată de adorația care are loc după celebrarea Cinei Domnului. Dacă aveți posibilitatea să rămâneți în adorație faceți acest lucru. Meditați la faptul că primirea Euharistiei nu este suficientă. Trebuie să fim dispuși ca primirea Euharistiei să ne întărească pentru a-l însoți pe Domnul nostru pe parcursul întregului Triduum Pascal. Deși aceasta implică pentru noi anumite renunțări și sacrificii, bucuria Paștelui va umbri orice sacrificiu al nostru, făcând din Joia Sfântă și Vinerea Mare mijloacele care ne poartă spre ceva cu adevărat măreț și minunat, Învierea Domnului.