LECTURA I
Casa aceasta, asupra căreia este chemat numele meu, este o peşteră de tâlhari în ochii voştri?
Citire din cartea profetului Ieremia 7,1-11
Cuvântul care a fost către Ieremia de la Domnul: “Stai la poarta casei Domnului, proclamă acolo cuvântul acesta şi spune: «Ascultaţi cuvântul Domnului, toţi cei din Iuda care veniţi prin porţile acestea ca să vă prosternaţi înaintea Domnului! 3 Aşa vorbeşte Domnul Sabaot, Dumnezeul lui Israel: ‘Faceţi bune căile şi faptele voastre şi eu vă voi stabili în locul acesta! 4 Nu vă încredeţi în cuvintele înşelătoare care zic: ‹Templul Domnului, templul Domnului, templul Domnului!›. 5 Căci dacă veţi face bune căile şi faptele voastre şi dacă veţi face judecată între un om şi aproapele lui, 6 dacă nu-i veţi asupri pe străin, pe orfan şi pe văduvă, dacă nu veţi vărsa sânge nevinovat în locul acesta şi dacă nu veţi merge după zei străini, spre nenorocirea voastră, 7 vă voi face să staţi în locul acesta, în ţara pe care le-am dat-o părinţilor voştri din veac şi până-n veac. 8 Dar, iată, voi vă încredeţi în cuvinte înşelătoare care nu folosesc! 9 Furaţi, ucideţi, comiteţi adulter, juraţi strâmb, oferiţi tămâie lui Baal şi umblaţi după zei străini pe care nu-i cunoaşteţi. 10 Apoi veniţi şi staţi înaintea mea, în casa asupra căreia este chemat numele meu, şi spuneţi: ‹Suntem salvaţi› ca să faceţi toate aceste lucruri abominabile. 11 Casa aceasta, asupra căreia este chemat numele meu, este o peşteră de tâlhari în ochii voştri? Iată, eu însumi am văzut – oracolul Domnului’»”.

Cuvântul Domnului

PSALMUL RESPONSORIAL
Ps 83(84),3.4.5-6a şi 8.11 (R.: 2)
R.: Cât de plăcute sunt lăcaşurile tale, Doamne al oştirilor!

3 Sufletul meu suspină,
ba chiar tânjeşte după curţile Domnului.
Inima mea şi trupul meu
tresaltă de bucurie în Dumnezeu cel viu! R.

4 Până şi vrabia îşi găseşte o casă
şi rândunica un cuib unde să-şi pună puii lor:
altarele tale, Doamne Sabaot,
regele meu şi Dumnezeul meu! R.

5 Fericiţi sunt cei care locuiesc în casa ta,
pentru că te pot lăuda mereu!
6a Fericit este omul care îşi află tăria în tine!
8 Ei merg crescând în putere,
până ce se va face văzut în Sion Dumnezeul dumnezeilor. R.

11 Căci mai bună este o zi în curţile tale,
decât o mie în altă parte;
prefer să stau în pragul casei Dumnezeului meu,
decât să locuiesc în corturile celor nelegiuiţi. R.

ACLAMAŢIE LA EVANGHELIE Iac 1,21bc
(Aleluia) Primiţi cu blândeţe cuvântul care a fost sădit în voi şi care poate mântui sufletele voastre! (Aleluia)

EVANGHELIA
Lăsaţi să crească împreună până la seceriş.
Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos după sfântul Matei 13,24-30
În acel timp, Isus a prezentat mulţimilor o altă parabolă: “Împărăţia cerurilor se aseamănă cu un om care a semănat sămânţă bună în ogorul său. 25 Dar pe când oamenii dormeau, a venit duşmanul lui, a semănat neghină prin grâu şi a plecat. 26 Când a răsărit grâul şi a dat rod, atunci s-a văzut şi neghina. 27 Venind servitorii stăpânului casei, i-au spus: «Stăpâne, oare n-ai semănat sămânţă bună în ogorul tău? De ce are deci neghină?» 28 El le-a spus: «Un om duşmănos a făcut aceasta». Servitorii i-au spus: «Vrei să mergem ca să o smulgem?» 29 Dar el le-a zis: «Nu, ca nu cumva, smulgând neghina, să scoateţi din rădăcină şi grâul. 30 Lăsaţi să crească împreună până la seceriş! În timpul secerişului voi spune secerătorilor: smulgeţi mai întâi neghina, legaţi-o în snopi ca să fie arsă, iar grâul adunaţi-l în grânarul meu!»”

Cuvântul Domnului

Doamne Dumnezeule, nu vreau să am soarta neghinei din Evanghelie. Dimpotrivă, vreau să fiu adunat ca și grâul în hambarul tău ceresc. Și eu sunt copilul Tău și vreau să țin mereu cont de Cuvântul Tău și să ascult de poruncile Tale.

Parabola neghinei

Isus a întâmpinat multă opoziție și s-a folosit de parabole atât pentru a ascunde, cât și pentru a dezvălui misterele Împărăției lui Dumnezeu. Parabolele sale au ascuns misterul celor mândri și l-au dezvăluit celor smeriți. Împărăția Cerurilor, al cărei început este Biserica, are atât grâu, cât și neghină, sfinți și păcătoși. Stăpânul, Dumnezeu Tatăl, știe că un dușman a semănat neghina… Domnul permite în mod tainic dușmanului să semene neghină. Numai atunci când se maturizează complet neghina poate fi deosebită și separată de grâu” (Ignatius Catholic Study Bible: New Testament, 31). Ne este greu să acceptăm că Dumnezeu permite răului să se manifeste în cadrul Împărăției Cerurilor. În lume și în Împărăție, este greu să știm cine este cu cine. Ne străduim să înțelegem cine este cu adevărat drept și cine oferă doar aparențele unei dreptăți, dar în realitate este nedrept. Parabola subliniază importanța de a aștepta cu răbdare; explicarea parabolei, pe care o vom auzi marți, se concentrează pe originea satanică a răului din lume și pe sfârșitul teribil al celor răi (a se vedea Leiva-Merikakis, Fire of Mercy Heart of the Word, vol. 2, 270).

Influența celui rău

Parabola ne vorbește mai întâi despre bunătatea lui Dumnezeu. Dumnezeu a creat lumea bună. Nu Dumnezeu este cauza răului. Planul lui Dumnezeu este să facă fii ai săi prin lucrarea de răscumpărare a Fiului său. Ca răspuns la opera minunată a lui Dumnezeu, diavolul încearcă să zădărnicească acest plan veșnic prin aducerea păcatului în lume. „Când planul lui Dumnezeu de a dărui viață ia în cele din urmă forma venirii sale în lume, în persoana Fiului său, strategia diavolului constă în sădirea semințelor urii față de Lumină” (Leiva-Merikakis, Fire of Mercy Heart of the Word, vol. 2, 270). Diavolul nu Îl poate ataca direct pe Dumnezeu și de aceea încearcă să-L rănească pe Dumnezeu prin ceea ce Domnul iubește cel mai mult: Fiul său Întrupat și întreg neamul omenesc, chemat să devină familia copiilor săi, prin Fiul său unic-născut (vezi Leiva-Merikakis, Fire of Mercy Heart of the Word, vol. 2, 270). Diavolul poate găsi o portiță de intrare în ogorul lui Dumnezeu, lumea, doar atunci când creaturile lui Dumnezeu dorm și nu reușesc să vegheze. La fel cum Adam nu a reușit să protejeze Grădina de șarpele străvechi și noi putem eșua în a proteja ogorul care ne-a fost încredințat.

Predica lui Ieremia cu privire la Templu

Prima lectură este preluată din prima secțiune a Predicii despre Templu rostită de Ieremia, ținută în 609 î. Cr. El îi avertizează pe oameni că închinarea lor în Templu nu îi va salva de babilonieni dacă vor continua să abuzeze de cei săraci și vulnerabili din societate, să încalce cele Zece Porunci și să se închine altor zei (vezi Bergsma și Pitre, A Catholic Introduction to the Bible: The Old Testament, 788).” Profetul îi îndeamnă pe păcătoșii din regatul lui Iuda să își armonizeze viața cu Legământul, altfel vor fi trimiși în exil (Ier 7,15), iar Templul va deveni un pustiu (Ier 22,5). În mod special respinge credința populară conform căreia prezența Templului Domnului garanta protecția împotriva cuceririlor (Ier 7,4). Dovada că această credință era nefondată o reprezintă distrugerea sanctuarului lui Dumnezeu de la Șilo (Ier 7,12)” (Ignatius Catholic Study Bible: New Testament, 31). Ieremia se lansează într-un dialog-lamentație cu Dumnezeu. În el este exprimată mâhnirea și durerea lui Dumnezeu pentru că a fost obligat să își pedepsească poporul (Ier 8,18-9,3).

Doamne Isuse, prin Ieremia ai denunțat păcatele poporului din Casa Tatălui tău. Uneori mă comport asemenea unui copil rătăcitor și simt nevoia să fiu corectat și disciplinat. Am nevoie să îți ascult cuvintele, să fiu certat și să devin desăvârșit, așa cum Tatăl ceresc este desăvârșit.

Cum apăr eu grădina inimii mele?

Am lăsat garda jos și am permis dușmanului să intre să mă ispitească?

Ce pot face pentru a apăra sănătatea spirituală a familiei mele?

Cum i-aș putea pregăti mai bine pe cei dragi pentru a înfrunta luptele spirituale?

Material pregătit după o traducere și adaptare a unui text publicat pe site-ul:

www.epriest.com 

Urmăriți și: