LUMEN CHRISTI
EVANGHELIA
Dumnezeu l-a trimis pe Fiul său, ca lumea să fie mântuită prin el.
Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos după sfântul Ioan 3,16-21
În acel timp, Isus i-a spus lui Nicodim: “Într-adevăr, atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, încât l-a dat pe Fiul său, unul născut, ca oricine crede în el să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică. 17 Pentru că Dumnezeu nu l-a trimis pe Fiul său în lume ca să judece lumea, ci ca lumea să fie mântuită prin el. 18 Cine crede în el nu este judecat, însă cine nu crede a fost deja judecat pentru că nu a crezut în numele Fiului unic al lui Dumnezeu. 19 Aceasta este judecata: lumina a venit în lume, dar oamenii au iubit mai mult întunericul decât lumina, pentru că faptele lor erau rele. 20 Căci oricine face fapte rele urăşte lumina şi nu vine la lumină ca să nu-i fie descoperite faptele. 21 Însă oricine face adevărul vine la lumină ca să se vadă că faptele sale sunt făcute în Dumnezeu”.
Cuvântul Domnului
Doamne Dumnezeule, tu ești lumină de nepătruns. Ești Soarele Dreptății care revarsă asupra noastră minunată lumină. Îți mulțumim că ai venit să ne salvezi. Îți mulțumim că ne vei ridica la slava și lumina nepieritoare, atunci când viețile noastre își vor fi încheiat parcursul pământesc.
Lumen Christi
Acest fragment evanghelic poate fi împărțit în două părți. Versetele 16-18 vorbesc despre Fiul lui Dumnezeu. Dumnezeu l-a dat pe singurul său Fiu; Dumnezeu l-a trimis pe singurul său Fiu; cei care nu cred în Fiul lui Dumnezeu sunt deja condamnați. Versetele 19-21 vorbesc despre lumină. Lumina a venit în lume; cei răi nu vin spre lumină, dar cine trăiește, adevărul vine spre lumină. Fiul lui Dumnezeu este Lumina. Evanghelia după sfântul Ioan (8,12) spune: „Eu sunt lumina lumii. Cine mă urmează nu umblă în întuneric, ci va avea lumina vieţii”. La începutul Liturghiei de Vigilia Pascală, când preotul ține lumânarea pascală în sus, intonează de trei ori „Lumen Christi!”, iar poporul răspunde „Deo gratias!”. Aceasta înseamnă: „Lumina lui Cristos!” și „Mulțumim lui Dumnezeu!”. Dumnezeu este cel care a trimis Lumina în lume, nu pentru a condamna lumea, „ci ca lumea să fie mântuită prin el”.
Îndepărtarea necredinței
Dumnezeu l-a trimis pe Fiul său în lume pentru a salva lumea, dar de ce are nevoie să fie salvată lumea? De necredință! Textul nu spune că Dumnezeu condamnă faptele rele ale oamenilor (deși, bineînțeles, le condamnă); nu spune nici că nu le condamnă. Afirmă pur și simplu: „cine nu crede a fost deja judecat”. Necredința își cere propria pedeapsă. Lumea are nevoie să fie salvată de necredința față de Isus Cristos. Viața departe de Isus conduce la fapte rele săvârșite în întuneric. Nu pot să-l resping pe Isus și, în același timp, să păstrez bunătatea, lumina și adevărul – cel puțin, nu în plinătatea lor. „Eu sunt Calea, Adevărul și Viața (și lumina!)”, spune Isus.
Dumnezeu a trimis Lumina
O altă traducere a textului din Evanghelia după sfântul Ioan (3,16) spune: „[atât de mult] a iubit Dumnezeu lumea, încât l-a dat pe Fiul său, unul născut”. Nu există nimic mai bun decât Isus. Dumnezeu Tatăl nu poate oferi un dar mai mare decât pe singurul său Fiu. Mai mult, putem spune că, prin dăruirea lui Cristos, Dumnezeu ne-a dăruit deja totul – lumină, viață, binecuvântări, fericire, sfințenie, prietenie, iubire, adevăr, curaj, și multe altele. Isus este darul mântuitor al lui Dumnezeu pentru oameni. Însuși numele Isus înseamnă Dumnezeu mântuiește. El nu a venit decât pentru ca „oricine crede în el să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică”. Iar dovada că ne poate oferi viața veșnică este Învierea sa.
Doamne Isuse, fii lumina vieții mele! Strălucește în mine pentru ca eu să pot străluci în viața altora, invitându-i, astfel, să trăiască în lumină. Tu ești această Lumină! Dă-mi harul de a săvârși toate faptele mele bune în numele tău.
Doamne, astăzi, prin harul tău, mă voi ruga Rozariul, meditând împreună cu Sfânta Fecioară Maria asupra misterelor de lumină care îmi amintesc de activitatea publică a lui Cristos.
Citiți câteva fragmente din Enciclica Papei Francisc despre credință, Lumen Fidei.
(Este bine de știut că aceasta este urmarea, ca să spunem așa, a Enciclicelor Papei Benedict despre speranță și caritate, Spe Salvi, respectiv, Deus Caritas Est).
Material pregătit după o traducere adaptată a unui text publicat pe site-ul:
Urmăriți și: