LECTURA I
Isus Cristos – cel de ieri şi de astăzi – este acelaşi în vecii vecilor.
Citire din Scrisoarea către Evrei 13,1-8
Fraţilor, dragostea faţă de fraţi să rămână statornică! Nu uitaţi ospitalitatea, căci datorită ei unii i-au găzduit, fără a-şi da seama, pe îngeri! 3 Aduceţi-vă aminte de cei închişi, ca şi cum aţi fi închişi împreună cu ei; de cei maltrataţi ca unii care sunteţi şi voi în trup! 4 Căsătoria să fie cinstită în toate privinţele, patul conjugal să fie neîntinat, pentru că pe cei desfrânaţi şi adulteri îi va judeca Dumnezeu! 5 Modul vostru de a fi să nu fie călăuzit de pofta de bani, mulţumindu-vă cu ceea ce aveţi, căci el însuşi a zis: “Nu te voi mai lăsa, nici nu te voi abandona”, 6 aşa încât putem spune cu încredere: “Domnul este ajutorul meu şi nu mă voi teme: ce-mi poate face un om?” 7 Amintiţi-vă de conducătorii voştri care v-au vorbit despre cuvântul lui Dumnezeu şi, considerând împlinirea vieţii lor, imitaţi credinţa lor! 8 Isus Cristos – cel de ieri şi de astăzi – este acelaşi în veci.

Cuvântul Domnului

PSALMUL RESPONSORIAL
Ps 26(27),1.3.5.8b-9 (R.: 1a)
R.: Domnul este lumina şi mântuirea mea.

1 Domnul este lumina şi mântuirea mea,
de cine mă voi teme?
Domnul este apărătorul vieţii mele,
de cine mă voi înfricoşa? R.

3 Chiar dacă ar năvăli o armată asupra mea,
inima mea tot nu s-ar teme;
chiar dacă s-ar dezlănţui un război împotriva mea,
şi atunci aş fi încrezător. R.

5 El mă va ascunde în ziua cea rea în adăpostul lui,
mă va adăposti în ascunzătoarea cortului său,
mă va ridica pe o stâncă. R.

8b Eu caut, Doamne, faţa ta.
9 Nu-ţi ascunde faţa de la mine,
nu îndepărta cu mânie pe slujitorul tău;
tu eşti ajutorul meu, nu mă respinge
şi nu mă abandona, Dumnezeul mântuirii mele! R.

ACLAMAŢIE LA EVANGHELIE cf. Lc 8,15
(Aleluia) Fericiţi sunt cei care păstrează cuvântul lui Dumnezeu într-o inimă bună şi aduc rod întru răbdare! (Aleluia)

EVANGHELIA
Ioan, pe care eu l-am decapitat, acesta a înviat.
Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos după sfântul Marcu 6,14-29
În acel timp, regele Irod a auzit de Isus, căci numele lui devenise cunoscut şi se spunea: “Ioan Botezătorul a înviat din morţi şi de aceea puterea minunilor lucrează în el”. 15 Alţii însă spuneau: “Este Ilie”, iar alţii spuneau: “Este un profet ca unul dintre profeţi”. 16 Auzind, Irod a zis: “Ioan, pe care eu l-am decapitat, acesta a înviat”. 17 Căci însuşi Irod trimisese ca să-l prindă pe Ioan şi să-l lege în închisoare din cauza Irodiadei, soţia fratelui său, Filip, pe care o luase în căsătorie. 18 Pentru că Ioan îi spusese lui Irod: “Nu-ţi este permis s-o iei pe soţia fratelui tău”. 19 Iar Irodiada îl ura şi voia să-l omoare, dar nu putea, 20 pentru că Irod se temea de Ioan, ştiindu-l om drept şi sfânt, şi îl ocrotea. Când îl asculta era foarte stingherit, dar îl asculta cu plăcere. 21 A venit însă o zi prielnică atunci când Irod, cu ocazia aniversării zilei sale de naştere, a făcut un ospăţ pentru demnitarii săi, pentru ofiţeri şi cei mai de vază din Galileea. 22 Intrând, fiica Irodiadei a dansat şi a plăcut lui Irod şi comesenilor lui. Atunci, regele i-a zis fetei: “Cere-mi orice vrei şi îţi voi da!” 23 Şi i-a jurat: “Ceea ce îmi vei cere, îţi voi da, până la jumătate din regatul meu”. 24 Atunci ea, ieşind, a spus mamei sale: “Ce să cer?” Aceasta i-a zis: “Capul lui Ioan Botezătorul”. 25 Şi, îndată, intrând în mare grabă la rege, i-a cerut: “Vreau să-mi dai imediat pe tavă capul lui Ioan Botezătorul”. 26 Regele s-a întristat foarte mult. Dar, din cauza jurământului şi a comesenilor, nu a voit s-o refuze. 27 Regele a trimis un executor şi i-a poruncit să-i aducă îndată capul lui Ioan. Acela s-a dus, l-a decapitat în închisoare 28 şi a adus capul pe tavă, l-a dat fetei, iar fata l-a dat mamei sale. 29 Când au auzit discipolii lui, au venit, i-au luat trupul şi l-au pus în mormânt.

Cuvântul Domnului

Doamne Dumnezeule, pe măsură ce contemplu martiriul Sfântului Ioan Botezătorul, te rog să mă inspiri pentru a fi neînfricat în proclamarea adevărului Evangheliei tuturor celor pe care îi întâlnesc. Nu permite să ascund lumina lui Cristos din mine sub un obroc. Determină-mă să permit ca să strălucească Lumina Ta în tot ceea ce voi sîvârși și vorbi astăzi.

Persecuția lui Ilie din Vechiul Testament

Pătimirea și moartea lui Ioan Botezătorul din Noul Testament sunt ecoul persecuției lui Ilie din Vechiul Testament. Ahab, regele din Nordul Israelului, și regina sa Izabela l-au persecutat pe Ilie și au încercat să îl ucidă. Irod Antipa și soția sa, Irodiada, l-au persecutat pe Ioan Botezătorul. La fel cum Izabela l-a ademenit pe soțul ei, slab de fire, Ahab, către practici religioase păgâne, Irodiada l-a ademenit pe soțul ei, slab de fire, Irod, punându-și fiica să danseze într-un mod seducător în fața lui. Așa cum Izabela a fost cea care a vrut să îl ucidă pe Ilie, Irodiada a fost cea care a vrut să îl ucidă pe Ioan.

Martiriul Noului Ilie

Izabela nu a reușit să-l ucidă pe Ilie, dar Irodiada, noua Izabela, a reușit să comploteze pentru a-l decapita pe Ioan, Noul Ilie. Motivul pentru care Marcu povestește despre martiriul lui Ioan Botezătorul, în timp ce apostolii sunt în misiune, este acela de a anticipa finalul Evangheliei redactate de el, în care relatează pătimirea lui Isus și trimiterea apostolilor pentru a proclama Evanghelia în întreaga lume.  Moartea lui Ioan prefigurează moartea lui Isus.„Prin această paralelă, Marcu sugerează că sacrificiul lui Ioan anticipă, într-un mod ascuns, fecunditatea spirituală a sacrificiului lui Cristos” (Healy, The Gospel of Mark, 118).  Înmormântarea lui Ioan Botezătorul de către ucenicii săi prefigurează, de asemenea, înmormântarea lui Isus de către ucenicii Domnului (Mc 15,46).

Concluzii de final ale Scrisorii către Evrei

Pe măsură ce autorul Scrisorii către Evrei încheie scrisoarea sau omilia sa, el oferă îndemnuri practice comunității cu privire la practicarea carității creștine. El vorbește despre iubirea frățească și despre ospitalitate. El cere ca cei din închisoare să nu fie uitați. Ne îndeamnă să fim caști în viața de cuplu și să nu cedăm atașamentului față de bani. Ne cere, de asemenea, să ne rugăm pentru conducătorii comunității creștine.  Trebuie să imităm exemplul lor de a mărturisi credința față de Isus Cristos, care rămâne veșnic credincios și neschimbător în natura sa dumnezeiască, ieri, astăzi și în vecii vecilor. Isus, pe care strămoșii noștri l-au predicat și pentru care și-au riscat viața, este același Isus care este viu și prezent în Biserica de astăzi: „El nu s-a schimbat. El este același Răscumpărător și Domn atotputernic care „ieri” a oferit ispășirea desăvârșită pentru păcatele noastre (Evr 1,3; 9,26) și „astăzi” este pe tronul ceresc ca Fiu al lui Dumnezeu (Evr 1,5.13; 5,5) și „pentru veșnicie” va continua să mijlocească pentru noi, astfel încât să putem birui orice încercare și ispită (Evr 2,18; 4,16; 7,25)” (Healy, Hebrews, 290).

Doamne Isuse, Tu ești același ieri, azi și în veșnicie. Ești Marele Preot, veșnic credincios și milostiv. Fă-mă părtaș al vieții tale dumnezeiești și bucură-mă cu plenitudinea slavei tale în Împărăția cerească.

Cum aș putea trăi mai eficient îndemnurile morale și spirituale cuprinse în Scrisoarea către Evrei? Cum pun în practică caritatea fraternă? Cum pun în practică ospitalitatea față de cei mai puțin favorizați din comunitatea și parohia mea? Cum trăiesc castitatea conform stării mele de viață? În ce mod aș putea fi și mai detașat față de bani și bunuri? Mă rog pentru conducătorii Bisericii?

Material pregătit după o traducere și adaptare a unui text publicat pe site-ul:

www.epriest.com 

Urmăriți și: