PREACURATUL SLUJITOR AL DOMNULUI
LECTURA I
Dacă îşi va da viaţa ca ispăşire, servitorul Domnului îşi va vedea urmaşii.
Citire din cartea profetului Isaia 53,10-11
Domnului i-a plăcut să-l zdrobească prin suferinţă; când sufletul şi-l va pune ca jertfă pentru vinovăţie, va vedea o descendenţă care-şi va lungi zilele şi dorinţa Domnului, prin mâna lui, va avea succes. 11 Din truda sufletului său va vedea şi va fi satisfăcut în cunoaşterea lui; slujitorul meu cel drept îi va îndreptăţi pe mulţi şi va lua asupra sa păcatele lor.
Cuvântul Domnului
PSALMUL RESPONSORIAL
Ps 32(33),4-5.18-19.20 şi 22 (R.: 22)
R.: Fie, Doamne, mila ta asupra noastră, după cum şi noi am sperat în tine!
4 Drept este cuvântul Domnului
şi toate lucrările sale sunt vrednice de crezare.
5 El iubeşte dreptatea şi judecata;
pământul este plin de bunătatea Domnului. R.
18 Iată, ochii Domnului sunt îndreptaţi
spre cei care se tem de el,
spre cei care nădăjduiesc în mila lui,
19 ca să scape de la moarte sufletele lor
şi să-i hrănească în timp de foamete! R.
20 Sufletul nostru îl aşteaptă pe Domnul;
pentru că el este scutul şi apărătorul nostru.
22 Fie, Doamne, mila ta asupra noastră,
după cum şi noi am sperat în tine! R.
LECTURA A II-A
Să ne apropiem cu toată încrederea de tronul harului.
Citire din Scrisoarea către Evrei 4,14-16
Fraţilor, având, aşadar, un mare preot minunat, care a străbătut cerurile, pe Isus, Fiul lui Dumnezeu, să ţinem cu tărie mărturisirea credinţei! 15 Căci nu avem un mare preot care să nu poată suferi împreună cu noi în slăbiciunile noastre, ci unul care a fost încercat în toate asemenea nouă, în afară de păcat. 16 Aşadar, să ne apropiem cu toată încrederea de tronul harului, ca să primim îndurare şi să găsim ca ajutor harul său la timpul potrivit!
Cuvântul Domnului
ACLAMAŢIE LA EVANGHELIE Mc 10,45
(Aleluia) Fiul Omului a venit ca să slujească şi să-şi dea viaţa ca răscumpărare pentru mulţi. (Aleluia)
EVANGHELIA*
Fiul Omului a venit ca să slujească şi să-şi dea viaţa ca răscumpărare pentru mulţi.
Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos după sfântul Marcu 10,35-45
În acel timp, Iacob şi Ioan, fiii lui Zebedeu, s-au apropiat de Isus şi i-au spus: “Învăţătorule, vrem să faci pentru noi ceea ce îţi cerem”. 36 El le-a spus: “Ce vreţi să fac pentru voi?” 37 Atunci ei i-au spus: “Fă-ne să stăm unul la dreapta şi altul la stânga ta în gloria ta!” 38 Dar Isus le-a spus: “Nu ştiţi ce cereţi. Puteţi să beţi potirul pe care-l beau eu sau să vă botezaţi cu botezul cu care eu sunt botezat?” 39 Ei i-au spus: “Putem”. Iar Isus le-a zis: “Potirul pe care-l beau eu îl veţi bea, iar cu botezul cu care sunt botezat eu veţi fi botezaţi. 40 Însă a sta la dreapta sau la stânga mea nu eu trebuie să dau, ci este pentru cei cărora le-a fost pregătit”. 41 Când au auzit, cei zece au fost cuprinşi de indignare faţă de Iacob şi Ioan. 42 Chemându-i la sine, Isus le-a spus: “Voi ştiţi că cei care sunt consideraţi conducători ai popoarelor le domină şi cei mari dintre ei îşi fac simţită puterea asupra lor. 43 Dar între voi să nu fie aşa! Dimpotrivă, cine vrea să devină mare între voi să fie sclavul vostru 44 şi cine vrea să fie primul între voi să fie servitorul tuturor! 45 Pentru că nici Fiul Omului n-a venit ca să fie slujit, ci ca să slujească şi să-şi dea viaţa ca răscumpărare pentru mulţi”.
Cuvântul Domnului
* forma prescurtată:
ACLAMAŢIE LA EVANGHELIE Mc 10,45
(Aleluia) Fiul Omului a venit ca să slujească şi să-şi dea viaţa ca răscumpărare pentru mulţi. (Aleluia)
EVANGHELIA
Fiul Omului a venit ca să slujească şi să-şi dea viaţa ca răscumpărare pentru mulţi.
Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos după sfântul Marcu 10,42-45
În acel timp, chemându-i la sine pe cei doisprezece, Isus le-a spus: “Voi ştiţi că cei care sunt consideraţi conducători ai popoarelor le domină şi cei mari dintre ei îşi fac simţită puterea asupra lor. 43 Dar între voi să nu fie aşa! Dimpotrivă, cine vrea să devină mare între voi să fie sclavul vostru 44 şi cine vrea să fie primul între voi să fie servitorul tuturor! 45 Pentru că nici Fiul Omului n-a venit ca să fie slujit, ci ca să slujească şi să-şi dea viaţa ca răscumpărare pentru mulţi”.
Cuvântul Domnului
Doamne Dumnezeule, accept cu bunăvoință potirul sfintei Tale voințe și astăzi. Ajută-mă să învăț că drumul către glorie presupune sacrificiu, renunțarea de sine și durere. Fă ca mereu să exercit rolul de conducător în familia și comunitatea mea, ca un adevărat slujitor al tuturor.
A bea potirul și a fi botezați cu Cristos
În Evanghelie, Isus pune o condiție cererii celor doi fii ai lui Zebedeu. Isus nu îi mustră pe Iacob și Ioan pentru dorința lor de a domni împreună cu El în slavă. Dar vrea să se asigure că aceștia înțeleg atât calea către adevărata glorie, cât și modul în care trebuie să exercite autoritatea în Biserică. Isus îi învață că drumul spre glorie presupune Crucea. Îi invită pe discipolii săi să împărtășească pătimirea sa. El îi invită să bea paharul și să fie botezați. Potirul reprezintă o metaforă pentru ceea ce Dumnezeu are pregătit pentru o anumită persoană, fie că este vorba de potirul binecuvântării sale sau de potirul judecății împotriva păcatului. Întrebându-i dacă sunt dispuși să bea potirul și să fie botezați, Isus „îi întreabă pe ucenici dacă sunt dispuși să rămână uniți cu el în suferința sa răscumpărătoare” (Healy, The Gospel of Mark, 212-213). Ambele metafore trimit spre Sacramente: spre Botez, care ne cufundă în moartea și învierea lui Isus, și spre Euharistie, care reprezintă memorialul pătimirii, morții și învierii lui Isus.
Cântarea sacerdotală a slujitorului din Cartea profetului Isaia
Fragmentul din prima lectură este din cea de-a patra Cântare a Slujitorului din Isaia. Acesta subliniază gesturile preoțești ale Slujitorului Domnului, care va aduce jertfe și va mijloci pentru ceilalți. Suferința Slujitorului Preot face parte din planul și voința veșnică a lui Dumnezeu. În loc să ofere un animal ca „jertfă pentru păcate”, Slujitorul Preot se va oferi pe sine ca jertfă pentru ispășirea păcatelor. Ca răspuns la această jertfire de sine, Dumnezeu îl va înălța pe Slujitorul Preot spre o viață nouă. Iar acest slujitor neprihănit, prin suferința sa, îi va face pe mulți alții să devină neprihăniți. Toate acestea se împlinesc în Isus, Marele nostru Preot, care, ca Slujitor și Preot al Domnului, și-a oferit viața ca răscumpărare pentru cei mulți și a înviat din morți.
Avem un Mare Preot
A doua lectură este luată din Scrisoarea către Evrei. Scrisoarea preferă să creeze contraste pentru a-și susține argumentele. Primele capitole cuprind mai multe contraste: un contrast între modul în care Dumnezeu a vorbit în trecut prin profeți și modul în care Dumnezeu vorbește în prezent prin Fiul său; între îngeri ca fii slujitori ai lui Dumnezeu și Isus ca Fiu al lui Dumnezeu care domnește; între Moise, ca slujitor care a fost credincios casei lui Dumnezeu și Isus ca Fiu care a rămas credincios casei lui Dumnezeu; și între Iosua și David, care au asigurat parțial liniștea poporului lui Dumnezeu, și Isus, care oferă plinătatea liniștii dumnezeiești pentru poporul lui Dumnezeu. Contrastul din textul de astăzi face aluzie la diferența dintre slujirea marilor preoți care descindeau din Aron și slujirea lui Isus, Marele nostru Preot credincios și milostiv. Marii preoți pământeni intrau în sanctuarul pământesc; Isus, în schimb, a intrat în sanctuarul ceresc. Marii preoți pământeni erau ispitiți și păcătuiau; Isus a fost ispitit, dar nu a păcătuit niciodată. Și pentru că avem un atât de Mare Preot care ne înțelege slăbiciunile și ne compătimește, suntem îndemnați să perseverăm în credința noastră și să ne apropiem cu încredere de tronul îndurării și al harului lui Dumnezeu.
Doamne Isuse, Marele nostru Preot credincios și milostiv, mijlocește pentru mine în fața Tatălui. Privește spre mine cu bunătate și îndurare. Tu cunoști toate, inclusiv defectele, imperfecțiunile, păcatele, înclinațiile, ispitele, căința și izbânzile mele. Călăuzește-mă în alegerile pe care le fac în această zi și ajută-mă să împlinesc mereu voința Tatălui.
Cum trăiesc dimensiunea preoțeasă a Botezului meu? Sunt conștient că toată truda mea, rugăciunea, eforturile mele apostolice, viața de familie, asumarea cu răbdare a greutăților, precum și momentele de relaxare – dacă sunt trăite prin Duhul Sfânt – pot deveni jertfe spirituale, plăcute lui Dumnezeu, prin intermediul lui Isus Cristos? (cf. Catehismul Bisericii Catolice, 901-903).
Material pregătit după o traducere și adaptare a unui text publicat pe site-ul:
Urmăriți și: