PURIFICAREA ȘI DISTRUGEREA TEMPLULUI
LECTURA I
Am luat cartea cea mică din mâna îngerului şi am mâncat-o.
Citire din Apocalipsul sfântului apostol Ioan 10,8-11
Glasul pe care-l auzisem din cer mi-a vorbit din nou, spunând: “Du-te şi ia cartea deschisă din mâna îngerului care stă în picioare pe mare şi pe pământ!” 9 M-am dus la înger, spunându-i să-mi dea cartea cea mică, dar el mi-a zis: “Ia-o şi mănânc-o! Va fi amară pentru stomacul tău, dar în gură va fi dulce ca mierea”. 10 Atunci am luat cartea cea mică din mâna îngerului şi am mâncat-o. Ea era în gura mea dulce ca mierea, dar după ce am mâncat-o, mi s-a umplut stomacul de amărăciune. 11 Apoi mi-a zis: “Trebuie să profeţeşti din nou cu privire la popoare, naţiuni, limbi şi multe regate”.
Cuvântul Domnului
PSALMUL RESPONSORIAL
Ps 118(119),14.24.72.103.111.131 (R.: 103a)
R.: Cât sunt de plăcute, Doamne, cuvintele tale!
14 Mă bucur pe calea mărturiilor tale,
mai mult decât de orice bogăţie. R.
24 Mărturiile tale sunt desfătarea mea,
îndreptările tale sunt sfătuitorii mei. R.
72 Mai mult este pentru mine legea gurii tale
decât mii de lucruri de aur şi argint. R.
103 Cât de plăcute sunt cuvintele tale pentru cerul gurii mele!
Ele sunt mai dulci decât mierea pentru gura mea. R.
111 Mărturiile tale sunt moştenirea mea în veci,
ele sunt desfătarea inimii mele. R.
131 Îmi deschid gura, căci ard de sete,
pentru că sunt însetat de poruncile tale. R.
ACLAMAŢIE LA EVANGHELIE In 10,27
(Aleluia) Oile mele ascultă glasul meu, spune Domnul; eu le cunosc, iar ele mă urmează. (Aleluia)
EVANGHELIA
Voi aţi făcut din casa Domnului, o peşteră de tâlhari.
Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos după sfântul Luca 19,45-48
În acel timp, intrând Isus în templu, a început să-i alunge pe vânzători, 46 spunându-le: “Este scris: «Casa mea va fi casă de rugăciune. Însă voi aţi făcut-o peşteră de tâlhari»”. 47 Şi învăţa în templu în fiecare zi, iar arhiereii şi cărturarii, precum şi mai-marii poporului căutau să-l omoare. 48 Dar nu găseau ce să-i facă, pentru că tot poporul se ţinea după el, ca să-l asculte.
Cuvântul Domnului
Doamne Dumnezeule, m-ai spălat prin Botez și m-ai transformat într-un templu al Tău. Fă să fiu mereu o locuință sfântă pentru Tine în această lume. Inima mea îți aparține. Domnește mereu în inima mea, călăuzește-mi pașii și conferă mai mult elan faptelor mele bune.
Purificarea Templului
Izgonirea negustorilor din Templu de către Isus reprezintă atât o profeție, cât și o punere în scenă a iminentei distrugeri a Templului (Lc 21,5-36). Când Isus a intrat în Templu, a văzut corupția îngăduită de Caiafa, Marele Preot. În loc să continue practica pelerinilor de a cumpăra animale la o piață de pe Muntele Măslinilor, Caiafa a permis vânzătorilor să vândă animale în curtea exterioară a Templului, cunoscută sub numele de Curtea Neamurilor. Prin alungarea vânzătorilor, Isus aduce la îndeplinire o profeție a lui Zaharia: „ Nu va mai fi niciun canaanean în casa Domnului Sabaót în ziua aceea” (Zah 14,21; vezi Gadenz, The Gospel of Luke, 330). Vechiul Templu era pe cale de dispariție și, după cum citim în prima lectură, avea să fie distrus într-o zi. Isus, în schimb, este Noul Templu, un „spațiu” în care putem intra în comuniune cu Dumnezeu și putem primi învățătură dumnezeiască.
Profeția lui Ioan
În lectura din Cartea Apocalipsului, liturghia trece de la viziunea lui Ioan cu privire la liturghia cerească a creației și a răscumpărării în capitolele 4 și 5 la viziunea unui înger puternic în capitolul 10. În Cartea Apocalipsului (capitolele 8-11), Ioan contemplă distrugerea unei cetăți pământești, Ierusalimul, care determină inaugurarea templului lui Dumnezeu în Cartea Apocalipsului (11,19). În prima lectură, lui Ioan i se poruncește să mănânce un pergament, la fel cum a făcut profetul Ezechiel cu secole înainte (Ez 3,1-3). La început, pergamentul era dulce ca mierea, dar apoi acru: „Faptul că sulul devine apoi acru, poate fi o aluzie și la Ezechiel, deoarece, după ce a mâncat pergamentul, lui Ezechiel i se spune să prezică distrugerea viitoare a Ierusalimului și iese în «amărăciune» (Ez 3,14). În același mod, Ioan procedează în capitolul următor pentru a anunța distrugerea orașului în care a fost răstignit Domnul, adică Ierusalimul” (Barber, Coming Soon, 136).
Cât sunt de plăcute, Doamne, cuvintele tale!
Psalmul responsorial de astăzi ne invită să percepem legea, promisiunile, cuvântul și hotărârile lui Dumnezeu ca fiind mai încântătoare și mai valoroase decât bogățiile pământești, mai prețioase decât aurul și argintul și mai dulci decât mierea. Acest lucru se datorează faptului că Legea Domnului face ca omul să devină înțelept (Ps 119:98-100, 104). „Psalmul ne reamintește că Legea lui Dumnezeu – fie că este rezumată în Cele Zece Porunci, în Dubla Poruncă a Iubirii sau în Predica de pe Munte – nu este o corvoadă împovărătoare, ci o cale spre libertate și spre viață” (Bergsma, Psalm Basics for Catholics, 133). O altă lecție a Psalmului 119 este că suferința este mijlocul prin care cineva ajunge cu adevărat să învețe rânduielile lui Dumnezeu. În suferință și necaz, ni se cere să perseverăm și să îndurăm, încrezându-ne în Domnul care ne va elibera (vezi Barber, Singing in the Reign, 129).
Doamne Isuse, tu ai declarat că împlinire voinței Tatălui tău este hrana ta. Și eu doresc să fiu hrănit de această hrană. Ajută-mă să recunosc voința Tatălui tău cu privire la persoana mea în orice moment și dă-mi puterea de a o împlini.
Pot să-mi fac timp astăzi pentru a mă ruga în întregime Psalmului 119? Care versete îmi mișcă cel mai mult inima? Ce lecții aș putea învăța din rugăciunea acestui psalm? Cum poate rugăciunea mea să se conformeze mai mult cuvintelor inspirate de acest psalm?
Material pregătit după o traducere și adaptare a unui text publicat pe site-ul:
Urmăriți și: