LECTURA I
Iată sângele alianţei pe care Domnul a făcut-o cu voi.
Citire din cartea Exodului 24,3-8
În zilele acelea, Moise a venit şi a istorisit poporului toate cuvintele Domnului şi toate hotărârile. Tot poporul a răspuns într-un glas: “Tot ce a spus Domnul, vom face”. 4 Moise a scris toate cuvintele Domnului. Apoi s-a sculat dis-de-dimineaţă, a zidit un altar la poalele muntelui şi a ridicat douăsprezece pietre pentru cele douăsprezece triburi ale lui Israel. 5 A trimis nişte tineri dintre fiii lui Israel să aducă arderi de tot şi să aducă viţei ca jertfe de împăcare Domnului. 6 Moise a luat jumătate din sânge şi l-a pus în vase, iar cu cealaltă jumătate a stropit altarul. 7 A luat cartea alianţei şi a citit-o în auzul poporului. Ei au zis: “Tot ceea ce a spus Domnul, vom face şi vom asculta”. 8 Moise a luat sângele şi a stropit poporul, zicând: “Iată sângele alianţei pe care a făcut-o Domnul cu voi potrivit tuturor acestor cuvinte”.

Cuvântul Domnului

PSALMUL RESPONSORIAL
Ps 114-115(116),12-13.15 şi 16bc.17-18 (R.: cf. 13)
R.: Voi lua potirul mântuirii şi voi invoca numele Domnului.
sau:
Aleluia.

12 Ce-i voi da în schimb Domnului
pentru tot binele pe care mi l-a făcut?
13 Voi lua potirul mântuirii
şi voi invoca numele Domnului. R.

15 Lucru de preţ este în faţa Domnului
moartea celor credincioşi ai săi.
16bc Eu sunt slujitorul tău şi fiul slujitoarei tale!
Tu ai desfăcut legăturile mele. R.

17 Îţi voi aduce jertfă de laudă
şi voi invoca numele Domnului.
18 Voi împlini voturile făcute Domnului
de faţă cu tot poporul său. R.

LECTURA A II-A
Sângele lui Cristos va curăţa conştiinţa voastră.
Citire din Scrisoarea către Evrei 9,11-15
Fraţilor, Cristos, devenit marele preot al bunurilor viitoare, trecând printr-un cort mai mare şi mai desăvârşit, care nu este făcut de mână de om, adică nu este din această lume, 12 a intrat o dată pentru totdeauna în sfânta sfintelor, nu cu sânge de ţapi şi viţei, ci cu propriul lui sânge, dobândind o mântuire veşnică. 13 Căci dacă sângele de ţapi şi de tauri şi cenuşa de juncă cu care sunt stropiţi cei întinaţi îi sfinţeşte spre curăţia trupului, 14 cu cât mai mult sângele lui Cristos, care prin Duhul veşnic s-a oferit pe sine fără prihană lui Dumnezeu, va curăţa conştiinţa voastră de faptele moarte, pentru a aduce cult Dumnezeului celui viu. 15 Şi de aceea el este mijlocitorul unei alianţe noi, pentru ca, prin moartea lui pentru răscumpărarea din greşelile din timpul primei alianţe, cei chemaţi să primească promisiunea moştenirii veşnice.

Cuvântul Domnului

ACLAMAŢIE LA EVANGHELIE In 6,51ab
(Aleluia) “Eu sunt pâinea cea vie care s-a coborât din cer, spune Domnul. Dacă mănâncă cineva din această pâine, va trăi în veci”. (Aleluia)

EVANGHELIA
Acesta este trupul meu. Acesta este sângele meu.
Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos după sfântul Marcu 14,12-16.22-26
În prima zi a Azimelor, când se jertfea Paştele, discipolii săi i-au spus lui Isus: “Unde vrei să mergem să pregătim ca să mănânci Paştele?” 13 Atunci a trimis doi dintre discipolii săi şi le-a spus: “Mergeţi în cetate şi vă va întâmpina un om care duce un urcior cu apă; mergeţi după el 14 şi, acolo unde va intra, spuneţi stăpânului casei că învăţătorul zice: «Unde este camera mea, în care să mănânc Paştele cu discipolii mei?»! 15 El vă va arăta o sală mare la etaj, gata pregătită. Pregătiţi acolo pentru noi!” 16 Discipolii au ieşit şi au venit în cetate. Ei au găsit după cum le spusese şi au pregătit Paştele. 22 Şi, în timp ce mâncau, a luat pâinea, a binecuvântat-o, a frânt-o, le-a dat-o şi le-a spus: “Luaţi, acesta este trupul meu!” 23 Apoi, luând potirul şi mulţumind, l-a dat lor şi au băut din el toţi. 24 Şi le-a spus: “Acesta este sângele meu, al alianţei, care se varsă pentru mulţi. 25 Adevăr vă spun că nu voi mai bea din rodul viţei până în ziua aceea când îl voi bea nou în împărăţia lui Dumnezeu!” 26 Şi, cântând imnuri, au ieşit spre Muntele Măslinilor.

Cuvântul Domnului

Doamne Dumnezeule, îți mulțumesc pentru darul Preasfintei Euharistii. Aceasta este memorialul pătimirii, morții și învierii Fiului tău. Este o pregustare a ospățului ceresc și hrana mea pentru viața veșnică. Fă să primesc întotdeauna cu bucurie acest dar!

Rolul sângelui în Vechiul Legământ

În prima lectură, luată din Cartea Exodului, citim despre ceremonia prin care Moise a validat Vechiul Legământ dintre Domnul Dumnezeu și poporul lui Israel. Un legământ implică o legătură, cu anumite condiții și obligații, între două părți. De exemplu, atunci când un bărbat și o femeie se căsătoresc, ei încheie un legământ, devin o singură familie și promit să rămână credincioși unul altuia până la moarte. Atunci când citim despre legămintele din Biblie, descoperim cum oamenii devin membri ai familiei lui Dumnezeu. Legămintele au fost stabilite și reînnoite prin jurăminte și prin intermediul unor ritualuri și ceremonii. Cuvintele și gesturile care ratificau și reînnoiau legămintele reflectau legătura care se crea, precum și sancțiunile dumnezeiești care făceau ca respectiva legătură să fie pusă în practică. Ritualurile cu sânge din cadrul validării unui legământ – vărsarea sângelui animalului sau stropirea cu acesta – simbolizau atât legământul, cât și sancțiunile legământului. În Cartea Exodului, sângele indica mai întâi apropierea. De aceea, Moise a stropit cu jumătate din sânge altarul lui Dumnezeu și jumătate poporul. Acest lucru simboliza faptul că Domnul Dumnezeu și poporul lui Israel formau de acum o singură familie. În al doilea rând, sângele simboliza blestemul care avea să se dezlănțuie dacă una dintre părți nu respecta legământul. Ambele părți își spuneau una alteia: „Fie ca sângele meu să fie vărsat dacă încalc acest legământ”. La poalele muntelui Sinai, poporul lui Israel a acceptat cuvintele și rânduielile Domnului: Domnul va fi Dumnezeul lor și ei vor fi poporul său. Dacă citim relatarea Exodului, vom descoperi că ritualul sacrificiului cu sânge era urmat de o cină familială, împreună (Ex 24,10-11).

Rolul Sângelui lui Isus în Noul Legământ

Multe dintre cuvintele și gesturile lui Isus de la Cina cea de Taină evocă ceremonia de ratificare a legământului de pe Sinai din cartea Exodului (pentru cele patru puncte care urmează, vezi Pitre, Jesus and the Last Supper, 94-95). În primul rând, Isus identifică potirul cu „Sângele legământului”. Acest lucru este o paralelă la referirea cu Moise și „sângele legământului” (Ex 24,8). În al doilea rând, imaginea lui Isus cu referire la sângele său vărsat ca jertfă (Mc 14,24) este similară cu imaginea din Cartea Exodului, în care sângele jertfelor de mulțumire era turnat pe altar (Ex 24,6). „Ambele sunt imagini ale unei jertfe prin care legătura era stabilită și pecetluită” (Pitre, Jesus and the Last Supper, 94). La fel cum preoții din vechime turnau sângele unui animal sacrificat, Isus este Preotul și Jertfa al cărei sânge a fost vărsat. În al treilea rând, Isus celebrează Cina cea de Taină împreună cu Cei Doisprezece, care reprezintă cele douăsprezece triburi ale lui Israel (Mc 14,17). Acest lucru ne amintește că Moise a oferit sângele legământului împreună cu cele douăsprezece triburi ale lui Israel, care au fost reprezentate în mod simbolic prin cei doisprezece stâlpi aflați în jurul altarului (Ex 24,4). În al patrulea rând, Isus amintește de Sângele său și de Legământ în contextul unei cine. În mod similar, jertfa lui Moise, cu sângele Legământului, culminase cu un banchet, în care el și bătrânii lui Israel urcă pe muntele Sinai, în prezența lui Dumnezeu, și cumva, mănâncă și beau împreună (Ex 24,11). În timp ce vechiul legământ de pe Muntele Sinai a fost pecetluit de Moise prin jertfa sângelui animalelor, Noul Legământ a fost pecetluit de Isus prin jertfa propriului său sânge. Isus a re-împlinit gesturile legământului lui Moise, dar le-a reconfigurat în contextul propriei sale suferințe și morți.

Efectele Sângelui lui Isus

În cea de-a doua lectură, din Scrisoarea către Evrei, aflăm că Sângele lui Isus este cu mult superior celui al animalelor. Sângele animalelor nu puteau îndepărta păcatul (Evr 10,4), dar Sângele lui Isus poate îndepărta păcatul nostru și ne poate purifica inimile. Atunci când Israel a încălcat poruncile Vechiului Legământ, închinându-se vițelului din aur, a declanșat blestemul morții. Au meritat moartea. Moise a intervenit în favoarea lor și Dumnezeu nu i-a nimicit, dar blestemul din urma legământului a rămas. „ Ce anume ne salvează de blestemul morții din cauza încălcării legământului? Moartea lui Cristos! El a murit în numele nostru, în locul nostru. Dar nu numai atât. Prin Botez, noi participăm, efectiv, la moartea lui Cristos. Într-un mod real, deși misterios, Botezul reprezintă moartea pe care o experimentăm (Rom 6,3-11)” (Bergsma, Cuvântul Domnului: Anul B, 502). Noul Legământ ne oferă ceva ce Vechiul Legământ nu ne putea oferi. În timp ce Vechiul Legământ îi promitea lui Israel pământul Canaan, noi suntem invitați, prin Noul Legământ, să ajungem la adevăratul Pământ făgăduit – viața veșnică împreună cu Dumnezeu, în ceruri. Euharistia din care ne împărtășim, aici, pe pământ, reprezintă o pregustare a Banchetului veșnic.

Doamne Isuse, tu ți-ai vărsat Sângele pentru a mă salva și răscumpăra. Ți-ai vărsat Sângele pe Cruce pentru mă curăța de păcate. Ești cu adevărat Jertfa plăcută și binevenită. Ajută-mă ca astăzi și în fiecare zi să unesc suferințele mele cu jertfa ta și să le ofer Tatălui cu iubire.

Pot să-mi rezerv timp în această zi pentru a contempla pătimirea lui Isus?

În ce fel înțeleg ca în această săptămână să mă jertfesc, asemenea lui Cristos?

De ce au nevoie cei din preajma mea de la mine în această săptămână?

Material pregătit după o traducere și adaptare a unui text publicat pe site-ul:

www.epriest.com 

Urmăriți și: