UNGEREA BAPTISMALĂ
EVANGHELIA
După mine vine cel care înainte de mine a fost.
Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos după sfântul Ioan 1,19-28
Aceasta este mărturia dată de Ioan, când iudeii au trimis de la Ierusalim unii preoţi şi leviţi ca să-l întrebe: “Cine eşti tu?” 20 Iar el a recunoscut şi nu a negat. A mărturisit: “Nu sunt eu Cristos!” 21 L-au întrebat: “Atunci, cine? Eşti tu Ilie?” El a răspuns: “Nu sunt!” “Eşti tu Profetul?” A răspuns: “Nu!” 22 Aşadar, i-au zis: “Cine eşti? Ca să dăm un răspuns celor care ne-au trimis. Ce spui despre tine însuţi?” 23 El a zis: “Eu sunt glasul celui care strigă în pustiu: «Îndreptaţi calea Domnului!», după cum a spus Isaia profetul”. 24 Iar cei trimişi erau dintre farisei. 25 L-au întrebat şi i-au zis: “Aşadar, de ce botezi, dacă tu nu eşti nici Cristos, nici Ilie, nici Profetul?” 26 Ioan le-a răspuns, zicând: “Eu botez cu apă; dar în mijlocul vostru este unul pe care voi nu-l cunoaşteţi, 27 care vine după mine, căruia eu nu sunt vrednic să-i dezleg cureaua încălţămintei”. 28 Acestea s-au petrecut în Betania, dincolo de Iordan, unde boteza Ioan.
Cuvântul Domnului
Doamne Dumnezeule, tu călăuzești Biserica prin Duhul tău către tot adevărul. Călăuzește-mă și pe mine astăzi, în timp ce contemplu figura lui Ioan Botezătorul, Glasul tău în pustiu.
Glasul care strigă în pustiu
În Evanghelia de astăzi, regăsim figura lui Ioan Botezătorul. Preoții și leviții voiau să știe cine este Ioan și de ce botează poporul. Pentru a înțelege cine era, au adus în discuție diferite figuri profețite și prezise în Vechiul Testament. Ioan a răspuns la întrebările lor spunându-le că nu este Mesia (cf. Dan 9,24), Ilie (cf. Mal 3,23) sau profetul asemenea lui Moise (Dt 18,18). El s-a identificat ca fiind Glasul profețit de Isaia (40,3-5). În același timp, Ioan era asociat cu toate aceste figuri. Deși nu era Unsul sau Mesia regal, Ioan avut un rol deosebit în ungerea lui Isus, botezându-l în râul Iordan și dând mărturie despre coborârea Duhului Sfânt asupra lui. Deși nu a fost Ilie în persoană, el a împlinit profeția lui Malahia cu privire la revenirea lui Ilie. Deși nu a fost Profetul suprem, precum Moise, Ioan a fost ultimul și cel mai mare dintre profeții Vechiului Testament (Mt 11,11). Ioan știa că rolul său era acela de a fi glasul umil care strigă pentru a aduna poporul lui Dumnezeu în pustiu. El era pe deplin conștient de faptul că rolul său era acela de a pregăti poporul pentru sosirea lui Mesia. Botezul lui Ioan era o ocazie de a face pocăință, dar nu oferea iertarea păcatelor.
Ce învățăm prin botezul lui Isus?
Botezul lui Ioan nu a fost în măsură să aducă participarea oamenilor la viața divină. Ioan a spus clar că botezul său cu apă determina o viață de pocăință, dar că botezul lui Isus avea să fie superior și să confere nu doar iertarea, ci și darul Duhului Sfânt. Prima Scrisoare a Apostolului Ioan vorbește cu privire la ungerea baptismală pe care am primit-o. Scrisoarea scoate în evidență un contrast între antihriștii care neagă faptul că Isus este Cristosul și Fiul lui Dumnezeu și cei care sunt botezați și unși cu Duhul Sfânt, care sunt învățați adevărul despre Isus și rămân fideli acestuia. Prin botezul nostru, am primit viața veșnică și rămânem uniți cu Dumnezeul Treimic. Prin Botezul nostru, devenim copii ai lui Dumnezeu Tatăl, membri ai trupului lui mistic și temple ale Duhul Sfânt.
Comuniunea cu Dumnezeu
Am primit un dar extraordinar prin ungerea noastră ca preoți, profeți și împărați, la Botez. Ce facem pentru a ne îngriji și a folosi acest dar divin? Pe de o parte, trebuie să rămânem în Dumnezeu, să rămânem uniți cu vița de vie, Cristos. Dacă rupem această comuniune cu Dumnezeu, avem Sacramentul Reconcilierii pentru a o restabili. Dar viața creștină presupune mult mai mult decât a nu rupe comuniunea cu Dumnezeu. Întăriți de harul lui Dumnezeu și comuniunea cu el, suntem chemați să ne dezvoltăm ca fii și fiice ale lui și să facem tot ce putem pentru a-i ajuta pe alții să participe la viața plină de har pe care ne-o oferă Dumnezeu.
Doamne, știu că m-ai chemat și că mi-ai dăruit atât de mult. Ajută-mă să răspund chemării tale și să rămân mereu cu tine.
Mișcat și susținut de harul lui Dumnezeu, voi asculta vocea lui Ioan Botezătorul și voi renunța la ceea ce mă îndepărtează de Dumnezeu. Îl voi căuta pe Dumnezeu în „pustiu”, departe de distracțiile acestei lumi.
Material pregătit după o traducere adaptată a unui text publicat pe site-ul:
Urmăriți și: