LECTURA I
Ascultarea este mai de preţ decât jertfa. Domnul te va îndepărta pe tine: nu vei mai fi rege.
Citire din cartea întâi a lui Samuel 15,16-23
În zilele acelea, Samuel i-a zis lui Saul: “Stai şi-ţi voi spune ce mi-a zis Domnul în timpul nopţii!” Saul i-a zis: “Spune!” 17 Samuel i-a zis: “Oare nu când erai mic în ochii tăi ai devenit conducător peste triburile lui Israel? Domnul te-a uns rege peste Israel. 18 Domnul te-a trimis pe cale, zicând: «Du-te şi nimiceşte-i pe păcătoşi, pe Amalec; luptă împotriva lor până îi vei nimici!» 19 Pentru ce nu ai ascultat glasul Domnului? Pentru ce te-ai năpustit asupra prăzii şi ai făcut ce este rău înaintea Domnului?” 20 Saul i-a răspuns lui Samuel: “Am ascultat glasul Domnului! M-am dus pe calea pe care m-a trimis Domnul. L-am adus pe Agag, regele lui Amalec şi l-am nimicit pe Amalec; 21 dar poporul a luat din pradă oi şi boi, cele mai bune din cele consacrate spre jertfă Domnului Dumnezeului tău la Ghilgal”. 22 Samuel i-a zis: “Îi plac Domnului mai mult arderile de tot şi jertfele decât ascultarea de glasul Domnului? Iată, ascultarea este mai bună decât jertfele şi supunerea, mai bună decât grăsimea berbecilor. 23 Căci răzvrătirea este ca păcatul ghicitoriei şi încăpăţânarea, ca nelegiuirea şi închinarea la idoli. Pentru că te-ai îndepărtat de cuvântul Domnului, şi Domnul te îndepărtează: nu vei mai fi rege!”

Cuvântul Domnului

PSALMUL RESPONSORIAL
Ps 49(50),8-9.16bc-17.21ab şi 23 (R.: cf. 23b)
R.: Celui care merge pe calea cea dreaptă îi voi arăta mântuirea lui Dumnezeu.

8 Nu pentru jertfele tale te dojenesc,
pentru că arderile tale de tot sunt pururi înaintea mea.
9 Nu voi primi viţei din casa ta,
nici ţapi din turmele tale. R.

16bc Pentru ce vorbeşti despre poruncile mele
şi alianţa mea este pe buzele tale,
17 de vreme ce urăşti disciplina mea
şi cuvintele mele le arunci la spate? R.

21ab Iată ai făcut aceasta, iar eu să tac?
Îţi închipui că eu sunt ca tine?
23 Cine aduce jertfă de laudă, acela mă cinsteşte;
celui care merge pe calea cea dreaptă
îi voi arăta mântuirea lui Dumnezeu. R.

ACLAMAŢIE LA EVANGHELIE Evr 4,12ad
(Aleluia) Cuvântul lui Dumnezeu este viu şi plin de putere; el judecă sentimentele şi gândurile inimii. (Aleluia)

EVANGHELIA
Mirele este cu ei.
Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos după sfântul Marcu 2,18-22
În acel timp, discipolii lui Ioan şi fariseii posteau. Au venit şi i-au spus lui Isus: “De ce discipolii lui Ioan şi discipolii fariseilor postesc, iar discipolii tăi nu postesc?” 19 Isus le-a spus: “Pot oare nuntaşii să postească atât timp cât mirele este cu ei? Cât timp au mirele cu ei, nu pot să postească. 20 Vor veni însă zile în care mirele va fi luat de la ei şi atunci, în ziua aceea, vor posti. 21 Nimeni nu coase un petic dintr-o stofă nouă, la o haină veche; altfel, peticul nou trage din haina veche şi ruptura devine mai mare. 22 Şi nimeni nu pune vin nou în burdufuri vechi; altfel, vinul va sparge burdufurile şi se vor pierde şi vinul şi burdufurile. Însă vinul nou se pune în burdufuri noi”.

Cuvântul Domnului

Doamne, uneori îmi este greu să înțeleg mesajul cărților Vechiului Testament. Știu, totuși, că ești un Dumnezeu al dreptății și al îndurării. Am încredere în tine pe măsură ce dirijezi cursul istoriei omenirii.

Vechiul vin, al lui Moise

Una dintre responsabilitățile încredințate regelui Saul de către profetul Samuel a fost aceea de a-i distruge cu desăvârșire pe amaleciții păcătoși (1Sam 15,1-3). Cu câteva secole înainte, amaleciții au încercat să prindă într-o ambuscadă și să ucidă poporul lui Israel în timp ce acesta părăsea Egiptul (Ex 17,8-16). Ca pedeapsă, amaleciții care locuiau în Canaan au fost puși sub semnul distrugerii. Aceasta a fost legea dată de Moise în Cartea Deuteronomului (20,16-18). Israel trebuia să-i distrugă complet pe amaleciți atunci când aveau să cucerească țara Canaan.

Nesupunerea lui Saul

Saul nu a ținut cont de Legea lui Moise. Oamenii lui au păstrat cele mai bune oi și cei mai buni boi din animalele lor, iar Saul i-a cruțat viața lui Agag, regele amaleciților. Când Saul a fost confruntat de Samuel pentru neascultarea sa, Saul a insistat că s-a supus și a încercat să-și justifice acțiunile spunând că oamenii săi au luat animalele și că avea de gând să ofere animalele ca jertfă Domnului. De asemenea, chiar dacă l-a cruțat pe Agag, Saul a insistat că i-a distrus complet pe amaleciți. Drept răspuns, Samuel l-a învățat pe Saul că ascultarea față de Domnul este mai bună decât sacrificiul de animale. Păcatul înseamnă răzvrătire, iar aroganța, idolatrie. Din cauza alegerilor sale, Saul avea să piardă domnia. Abia târziu, după ce a auzit acest lucru, Saul a recunoscut că a păcătuit.

Vinul nou al lui Cristos

Unul dintre lucrurile pe care Isus le întreprinde prin Predica de pe Munte este să corecteze unele legi pe care Moise le-a dat poporului în Cartea Deuteronomului. Probabil că suntem mai familiarizați cu faptul că Isus a corectat Legea lui Moise cu privire la divorț (Mt 5,31-32). De fapt, Isus a clarificat faptul că Moise a emis legea cu privire la divorț din cauza împietririi inimii poporului (Mt 19,3-9). Același lucru se poate spune și despre legea lui Moise de a-i distruge pe dușmanii lui Israel din Canaan. Isus corectează legea lui Moise și ne îndeamnă să-i iubim, nu să-i distrugem, pe dușmanii noștri și să ne rugăm pentru ei (Mt 5,43-48). Moise a oferit legea distrugerii din cauza împietririi inimii poporului. Când Israel a intrat în contact cu alte neamuri, aproape întotdeauna a căzut în păcat și idolatrie. De aceea, Moise le-a dat legi în Deuteronom pentru a-i proteja de aceste influențe. În Noul Legământ, însă, toate națiunile sunt invitate să devină membri ai Poporului lui Dumnezeu. Iar Noua Lege este o lege a iubirii, a milei, a harului și a iertării. În timp ce vinul vechi al Legii lui Moise poruncea distrugerea dușmanilor lui Israel, vinul nou al Legii lui Cristos, Mirele, este unul al iubirii, al bucuriei și al mântuirii pentru toate popoarele.

Doamne, uneori nu reușesc să urmez noua ta lege, a carității. Știu că îmi oferi harul necesar pentru a trăi din plin legea ta. Invoc și astăzi ajutorul harul tău și virtutea carității. Vreau ca toți oamenii să poată bucura iubirea și iertarea ta.

Un mod de a arăta că ne iubim dușmanii presupune a ne ruga pentru ei. Iubirea implică alegerea prin care o persoană dorește binele unei alte persoane. Cel mai mare bine al nostru presupune obținerea mântuirii veșnice. Ar trebui să ne rugăm ca toată lumea, inclusiv dușmanii noștri, să se bucure de viața veșnică. Putem chiar să însoțim rugăciunea noastră cu jertfa binefăcătoare a postului.

 

Pentru cine mă voi ruga astăzi, și pentru cine voi posti?

Material pregătit după o traducere și adaptare a unui text publicat pe site-ul:

www.epriest.com 

Urmăriți și: